Ông Ba Kính kể chuyện đặt tên cho con
Bị phát hiện làm giấy chứng nhận “miễn trừ nghĩa vụ quân sự”
Đến nay, sau 47 năm giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, nhiều người cao tuổi ở huyện Cần Đước (Long An) mỗi khi có dịp đều nhắc đến cách ông Ba Kỉnh bày tỏ tình cảm với cách mạng khá độc đáo. . độc đáo khi đặt tên cho 8 người con: Phong, Trào, Cách, Mạng, Giai, Phong, Miên, Nam.
Chúng tôi đến Cần Đước để tìm hiểu câu chuyện trên. Tác giả của câu chuyện “lạ” năm nay đã 88 tuổi. Cách đây mấy năm, ông bị tai biến phải ngồi xe lăn, nhưng khi chúng tôi nhắc đến chuyện đặt tên cho con năm xưa, ông Ba Kính lập tức hào hứng.
Ông kể, sinh ra trên quê hương có truyền thống cách mạng nên ngay từ nhỏ ông đã có cảm tình với cách mạng. Anh là con trai đầu trong gia đình, lớn lên lập gia đình sớm nên không thể “ra đi cứu nước” như bao người dân khác trong vùng. Sống trong vùng do chính quyền Sài Gòn kiểm soát, ông vẫn âm thầm hỗ trợ cách mạng như đưa thư, xe cứu thương, tải đạn… Nhưng với ông, bấy nhiêu đó vẫn chưa đủ. Ngày vợ sinh đứa con trai đầu lòng, anh chợt lóe lên ý tưởng đặt tên con lần lượt là Phong trào – Phong trào – Cách mạng – Cách mạng – Giải Phóng… như thể đặt trọn niềm tin vào thắng lợi cuối cùng của cuộc cách mạng. cuộc cách mạng. mạng.
Lần lượt những tên “quan cách mạng” ấy được ông Ba Kính đặt cho, ghi vào giấy khai sinh do chính quyền Sài Gòn cấp. Cho đến một ngày, bộ máy chính quyền xã Tân Lân tình cờ phát hiện trên địa phận của mình, cách trụ sở xã chỉ vài trăm mét, đang tồn tại một chuyện “động trời” công khai. Bộ máy chính quyền xã Tân Lân và huyện Cần Đước xôn xao trước thông tin một gia đình đặt tên con là “Phong – Trào – Cách – Mạng – Giải – Phong…”.
Người con tên Út (ông Ba Kính vẫn gọi là Năm) hàng ngày chăm sóc cha
Ông Ba Kính nhớ lại, thời điểm đó, đầu năm 1967, sau nhiều năm chạy vạy tiền để được miễn gọi nhập ngũ, ông đã đến trụ sở xã Tân Lân làm giấy miễn gọi nhập ngũ vĩnh viễn cho những người có hoàn cảnh khó khăn. 6 con trở lên theo quy định. sau đó. Trước đó vài tuần, anh sinh đứa con thứ sáu tên là Phong. Bộ máy ở xã tiếp nhận hồ sơ và sắp xếp các giấy khai sinh theo trình tự thời gian.
Đột nhiên, họ lầm bầm “Phong trào Cách mạng Giải phóng…”. Những cái tên đó cũng được chính quyền xã Tân Lân cấp giấy khai sinh, nhưng khi họ ở một mình thì không nói làm gì, khi chuỗi trở thành một điều tối kỵ thời bấy giờ.
Ông Ba Kính lập tức bị bắt, chính quyền xã lập tức lên huyện trình báo sự việc. Ông Kình được đưa thẳng bằng xe jeep về khu biệt giam ở “phân khu” Cần Đước. Ông bị hỏi cung, đánh đập, tra tấn… buộc phải khai ra mình thuộc tổ chức nào, ai là người cầm đầu?… Trước sau ông Kình chỉ nói rằng “ông chỉ là một công dân bình thường, không có luật pháp. Cấm dân tùy ý đặt tên cho con Hồ sơ tù chính trị của anh đã được lập, con đường đi tù Phú Quốc hay đày ra Côn Đảo đang chờ đón anh.
Vẫn “Liên đoàn – Giải phóng – Miền – Nam”
Bà Chung Thị Gương, nguyên Bí thư Đảng ủy xã Tân Lân lúc bấy giờ kể lại, cái tin ông Ba Kính bị bắt và sắp bị đày ra Côn Đảo đã gây chấn động cả huyện Cần Đước lúc bấy giờ. Tuy không trực tiếp tham gia cách mạng nhưng ông từng bị chính quyền Sài Gòn bắt giam vì có thái độ thân cách mạng; cấp trên giao cho chi bộ xã tìm cách giải cứu ông Ba Kính.
Thế là một người hàng xóm giàu có làm ăn ở Sài Gòn (ông Hồ Văn Ơn, cán bộ cách mạng hoạt động bí mật) đã tìm cách liên lạc và lo liệu một số tiền tương đương 5 lượng vàng để mua tự do cho ông. Sau gần một tháng, ông bị biệt giam.
Bộ máy chính quyền ở Cần Đước lúc bấy giờ gặp ông Kình với điều kiện ông chỉ được “thoát tội” khi ông chấp nhận đổi tên người con thứ sáu là Nguyễn Văn Phong thành Nguyễn Văn Hóa. Thế là “Giải Phóng” trở thành “Hòa Giải” – Reconciliation Revolution Movement. Thấy vẫn không ổn, chính quyền xã Tân Lân sau đó buộc ông Kính phải đổi tên khai sinh cho tất cả những người con còn lại.
Cựu chiến binh Nguyễn Văn Măng – con trai ông Ba Kính – trở lại cuộc sống đời thường
Ông Kình cho biết, vì hoàn cảnh phải chấp nhận đổi tên cho con nhưng thật lòng ông rất uất ức, nhiều đêm không ngủ được. Nhưng dù phải chấp nhận thay tên con trong giấy khai sinh, tên thường gọi trước sau của con chỉ gọi là Phong – Trào – Cách – Mạng – Giai – Giai. Không những thế, đến đứa thứ bảy, thứ tám, dù trong giấy khai sinh phải đặt tên là “ngây” và “Út” nhưng chính quyền xã lại giám sát chặt chẽ việc đặt tên cho anh chứ không còn dễ dãi như 6 lần trước, ở nhà gọi luôn là anh. hai con Miên và Nam. Thật trùng hợp, cậu út Nam ra đời chỉ vài tháng sau chiến dịch Hồ Chí Minh toàn thắng, giải phóng hoàn toàn miền Nam, thống nhất đất nước.
Nhiều bô lão ở địa phương cho biết, trước khi chính quyền xã Tân Lân phát hiện ông Ba Kính đặt tên cho con trai có công với cách mạng, người dân đã biết việc này nhưng không ai trình báo chính quyền để nhận phần thưởng. . Bà Chung Thị Gương cho biết: “Chuyện ông Ba Kính đặt tên con theo hướng cách mạng đã có tác dụng rất tốt trong phong trào, góp phần giữ vững niềm tin của nhân dân vào thắng lợi của cách mạng”.
Một lòng vì cách mạng
Ra tù vì “tội” đặt tên con theo cách mạng, ông Ba Kính vẫn âm thầm ủng hộ cách mạng. Ông chạy xe ôm tuyến Cần Đước – Chợ Tràm nên đã giúp cơ sở bí mật của cách mạng liên lạc, vận chuyển vũ khí, tài liệu… Những năm 1967 – 1970, tuyến Cần Đước – Chợ Tràm thường được phủ khăn giấy – một cách để quân giải phóng hạn chế sự di chuyển của quân đội Sài Gòn. Hàng đêm, hàng loạt ụ đất xuất hiện nhiều nơi chắn ngang đường, giao thông trên Tỉnh lộ 50 bị tê liệt.
Để khôi phục giao thông, chính quyền xã Tân Lân và huyện Cần Đước phải gom người đắp mô phá hoại. Một trong những người được “ưu ái” bắt phá mô thường xuyên là ông Ba Kính do có “thành tích” đặt tên con ủng hộ cách mạng. Thế là anh vừa là người bẻ mô, vừa là người làm mô. Hàng đêm, ông cùng những người dân làng âm thầm xúc đất đắp đường đắp mô dưới sự hướng dẫn của bộ đội giải phóng.
Căn nhà nhỏ đơn sơ của gia đình ông Ba Kính
Vì hoàn cảnh gia đình, ông Ba Kính không trực tiếp cầm súng đi giải phóng quê hương. Các con của ông lúc đó còn quá nhỏ (lớn nhất là Nguyễn Văn Phong – SN 1958) để tham gia đánh giặc. Nhưng cả 4 người con trai cả của bà Ba Kính là Phong, Trào, Măng và Phong (Cách và Giai là con gái) lần lượt lên đường kháng chiến bảo vệ biên giới Tây Nam và tham gia quân tình nguyện giúp giải phóng đất nước. những người bạn Campuchia.
Hai người con trai út Hơn và Út (ông Kính vẫn gọi là Miên và Nam) khi lớn lên cũng xung phong chiến đấu bảo vệ Tổ quốc nhưng không được chấp thuận vì trước đây trong gia đình có 4 người. quân đội. Năm 1990, gia đình ông Ba Kính được UBND tỉnh Long An khen thưởng về thành tích nhiều người tham gia chiến đấu bảo vệ Tổ quốc.
Đến nay, các con của ông Ba Kính đều đã trở lại cuộc sống đời thường, trong đó Mang là thương binh, cùng ở với ông (Bà Kính đã mất cách đây mấy năm). Họ sinh sống bằng nhiều nghề, từ làm ruộng, nấu ăn, chăn nuôi, buôn bán… Nhưng dù nghèo hay khá giả, họ đều sống trong sạch, liêm chính như tên gọi.
Một thế hệ nối tiếp thế hệ Phong trào – Phong trào – Cách mạng – Cách mạng… đang lớn lên trong một đất nước hòa bình, phát triển và thuận lợi hơn cha ông. Trong số hàng chục người cháu, chắt của ông Ba Kính, có những cái tên ý nghĩa không kém tên cha, chú của ông trước đây như: Trí, Minh, Tài, Phú…
-2024-05-04-15-26.jpg)
