Sở dĩ có hiện tượng này là do ở một số vùng nông thôn phía Bắc Trung Quốc có một tục lệ tồn tại mấy thế kỷ nay gọi là “Quang con bất nhập mộ” (nam giới độc thân không được vào mộ tổ tiên). Để tránh cảnh “không còn chỗ chôn”, nhiều đàn ông độc thân đã chọn “âm hôn” (cưới vợ đã chết), những năm gần đây còn có hiện tượng “nhất hôn” (cưới một ngày), tức là thuê vợ về cưới và làm vợ trong một ngày nhưng chỉ làm lễ gia tiên, không đăng ký kết hôn, không động phòng. “Cô dâu một ngày” này có thể kiếm được 3.000 đến 4.000 nhân dân tệ cho mỗi cuộc hôn nhân và những người mai mối có thể kiếm được 40.000 đến 50.000 nhân dân tệ một năm thông qua phí trung gian, khiến nghề này trở thành một nghề mới nổi ở các vùng nông thôn.
Cô dâu chú rể trong đám cưới “một ngày cưới”
Tuần báo Phượng Hoàng cho biết, Tống Đại Chí, 61 tuổi, là một trong những người đàn ông lớn tuổi độc thân trong làng, khi ông còn trẻ, phụ nữ chê ông nghèo chứ đừng nói đến chuyện lấy vợ sinh con. Ở các vùng nông thôn phía bắc Trung Quốc, đàn ông chưa vợ bị coi là những kẻ thất bại nặng nề nhất. Sau khi cha mẹ lần lượt qua đời, Song Dai Chi sau khi chết đã hoảng sợ rằng anh sẽ không thể vào mộ tổ tiên, điều này đối với anh đồng nghĩa với việc anh sẽ không thể đoàn tụ với cha mẹ mình ở âm phủ. Cách đây không lâu, có người đề nghị Tống Đại Chí tìm một cô gái để kết hôn trong một ngày, không cần giấy chứng nhận, không cần phòng tân hôn, chỉ tổ chức hôn lễ coi như kết hôn, để sau khi chết có thể nhập mộ tổ tiên.
Được biết, kiểu “cưới một ngày” này đã âm thầm tồn tại nhiều năm nay ở địa phương và các vùng nông thôn. Bà mối Ngô X nhớ lại, cách đây khoảng 5, 6 năm, có người gọi điện cho chị nói muốn có một cô dâu “ngày cưới”. Đó là lần đầu tiên cô nghe thấy từ này. Ngày nay, giá “hôn nhân một ngày” thông qua bà Wu là 3.600 NDT cho cô dâu (khoảng 12,6 triệu VND), cộng thêm 1.000 NDT (3,5 triệu VND) phí môi giới và vài trăm NDT cho phù dâu, phù rể.
Theo Phượng Hoàng Weekly , đám cưới của Tống Đại Chí được tổ chức vào giữa tháng 6. Trước đám cưới, chú rể chưa từng gặp cô dâu mà chỉ biết cô trên dưới 50 tuổi. Cô dâu 48 tuổi Điền Lệ Lệ không mặc lễ phục, cũng không cầm hoa tươi hay khăn đỏ che đầu. Là một cô dâu “hôn nhân một ngày” chuyên nghiệp, cô không nhớ mình đã kết hôn bao nhiêu lần, nhưng cô biết rằng chỉ cần hoàn thành nghi lễ và hoàn thành nhiệm vụ là có thể kiếm được ba bốn nghìn tệ. Trong khi là chủ một tiệm mát-xa, cô chỉ có thể kiếm được vài nghìn nhân dân tệ mỗi tháng.
Toàn bộ đám cưới, Song Dazhi trả cho người mai mối 5.600 nhân dân tệ, trong đó Tian Lili nhận 3.600 nhân dân tệ, bà Wu lấy 1.000 nhân dân tệ, phù rể và phù dâu mỗi người nhận 500 nhân dân tệ. “Cả đời chỉ kết hôn một lần, đáng giá!” Song Dazhi nghĩ rằng điều đó thật tốt. Anh ấy đã nhận được vài nghìn nhân dân tệ tiền mừng cưới và số tiền tiết kiệm của anh ấy hầu như không thay đổi. “Hôn nhân như thế này tiết kiệm chi phí hơn nhiều so với một nụ hôn im lặng.” Tống Đại Chí cẩn thận đặt bức ảnh của anh và “vợ một ngày” Điền Lệ Lệ vào khung kính; Góc ảnh có in dòng chữ “Bái Niên Hoài” (Trăm Năm Hòa Hợp). “Sau khi tôi chết, hãy đặt tấm ảnh này vào quan tài, đây là bằng chứng tôi đã có vợ, có vợ.”
Ngày 12/7, một số nhà báo gọi điện hỏi lãnh đạo Ban Dân chính thành phố Lang Phường và một số quận về vấn đề này, họ đều cho biết chưa nghe nói đến vụ việc này. Sự việc này sau khi được báo chí đăng tải đã gây ra nhiều ý kiến trái chiều trên mạng. Một số cư dân mạng cho rằng đây là hủ tục lạc hậu cần phải cấm; Một số cư dân mạng cho rằng nếu là tự nguyện, không có chuyện lừa hôn thì vẫn chấp nhận được.
Về vấn đề này, ông Phúc Kiện, Giám đốc Công ty luật Trạch Căn, tỉnh Hà Nam cho rằng, xét từ góc độ pháp lý, rất khó để đánh giá việc “cưới một ngày” có vi phạm trật tự công cộng, thuần phong mỹ tục, tức là có phải là “phong tục” hay không. Tuy nhiên, xét ở góc độ tình cảm và lý trí, việc không được vào mồ mả tổ tiên trước khi kết hôn là trái với trật tự, thuần phong mỹ tục; còn việc tự nguyện tổ chức “hôn một ngày” để “làm hình thức” chỉ là sản phẩm phát sinh để phục vụ hủ tục nói trên. Để xóa bỏ hủ tục này, cần bắt đầu từ việc tuyên truyền, giáo dục đàn ông độc thân.
“Sở dĩ có hiện tượng “cưới một ngày” là do tục lệ không cho người độc thân vào mồ mả tổ tiên. Thực hành này về cơ bản là vi phạm phẩm giá con người.” Ông Fu Kien đề nghị các cơ quan có thẩm quyền vào cuộc để chấn chỉnh hủ tục đối xử với đàn ông độc thân, đồng thời vận động, khuyên can những người ủng hộ, tham gia tổ chức “hôn nhân một ngày”.
Theo Phượng Hoàng
