“The Five Hundred Arhats” (tạm dịch: Tranh vẽ 500 vị La Hán) là bộ tranh được hoàn thành bởi hai họa sĩ nổi tiếng thời Nam Tống là Châu Quỳ Thượng và Lâm Đình Khuê. Đây là công trình mang tính biểu tượng của văn hóa Phật giáo tại khu vực Chiết Giang, Ninh Ba, Trung Quốc.
Tổng số tranh được xác định lên đến hơn 100 bức, phần lớn được vẽ bằng kỹ thuật in điêu khắc với chất liệu chính là bột vàng. Các hình được sắp xếp theo một trật tự nhất định để tạo thành một bộ tranh hoàn chỉnh, có tính liên kết.
Các bức tranh thuộc cuốn sách tranh “Năm trăm vị La Hán”. Ảnh: Sohu
Bộ sưu tập bao gồm các bức vẽ mô tả các sự kiện lịch sử của Phật giáo, bao gồm các câu chuyện lịch sử và cuộc sống của các tu sĩ. Đan xen vào đó là mọi ngóc ngách của cuộc sống người dân lúc bấy giờ. Bộ tranh đã thu hút sự quan tâm của nhiều nhà sưu tầm và thẩm định. Cũng trong quá trình nghiên cứu, các chuyên gia đã phát hiện ra nhiều chi tiết thú vị trong các bức tranh.
Cụ thể, khi zoom bức ảnh lên 30 lần, người ta nhận ra bên cạnh tượng La Hán có một đôi dép có hình dáng giống như dép xỏ ngón ngày nay. Đây là vật dụng quen thuộc trong cuộc sống hiện đại, nhưng nếu xét về thời điểm cách đây hơn 1000 năm thì sự xuất hiện của vật dụng này liệu có hợp lý hay không?
Đôi dép xỏ ngón xuất hiện trong bức tranh đã hơn 1000 năm tuổi. Ảnh: Sohu
Theo các tài liệu lịch sử, loại giày được sử dụng rộng rãi nhất vào thời nhà Tống là giày vải che ngón chân. Thông tin này làm dấy lên những cuộc bàn luận sôi nổi về sự xuất hiện của đôi dép lạ. Có người cho rằng đây là sự nhầm lẫn khi vẽ, cũng có người đánh giá chi tiết này dựa trên trí tưởng tượng của tác giả hoặc xa hơn là tác giả đã… phiêu du tìm dép tông thời hiện đại.
Giày được sử dụng rộng rãi trong thời nhà Tống. Nguồn: Baidu
Nhưng sự thật đơn giản hơn thế nhiều.
Ở Trung Quốc, nhiều người cho rằng dép tông bắt đầu được sử dụng từ thời Đại Hàn Dân Quốc, nhưng thực tế, nó đã xuất hiện từ rất lâu trước đó với tên gọi guốc gỗ. Những ghi chép sớm nhất về guốc gỗ ở đất nước này xuất hiện dưới thời trị vì của Hoàng đế Wu. Trong sách “Thần Thư” có viết: “Ngày xưa làm guốc, nữ đội mũ tròn, nam đội mũ vuông”, cho thấy hình dáng guốc nam và nữ sẽ khác nhau.
Vào thời Nam Tống, guốc gỗ cũng được các nhà sư sử dụng do tiện lợi, thoải mái và bảo vệ chân. Tương truyền, khi một nhà sư đi loại dép này, mỗi bước chân sẽ phát ra tiếng “cạch cạch” giống như tiếng gõ thông thường nên loại dép này đã phần nào trở thành biểu tượng cho các nhà sư thời bấy giờ.
Đôi dép xỏ ngón quen thuộc xuất hiện trong nhiều bức tranh khác. Ảnh: Sohu
Đến thời nhà Thanh, phong tục buộc gót sen phổ biến nên guốc gỗ không còn xuất hiện nhiều. Điều này khiến hậu thế lầm tưởng rằng giày dép xỏ ngón chỉ có từ thời Đại Hàn Dân Quốc trở đi. Chính những tác phẩm nghệ thuật cổ xưa này đã thành công trong việc phản ánh hiện thực cuộc sống và là nguồn tư liệu quý giá cho các thế hệ mai sau vẫn có thể nghiên cứu mọi mặt của lịch sử hàng nghìn năm trước.
