Đông Hải Long Vương
Ban đầu, Tôn Ngộ Không và Đông Hải Long Vương gặp trục trặc vì lấy gậy Như Ý ở Đông Hải. Nhưng có thể nói họ “không đánh nhau, không quen biết nhau”.
Sau này khi gặp Đường Đường, Tôn Ngộ Không rơi vào thế buộc phải phục tùng. Bằng chứng là anh ta vẫn rất ngông cuồng, nhiều lần không nghe lời chủ nhân. Trong lúc gặp 6 tên cướp giữa đường, Ngô Không nổi giận lấy gậy Như Ý đánh chết chúng. Đường Đường tức giận không ngừng mắng Ngộ Không.
Lòng tự ái nổi lên, Tôn Ngộ Không lập tức rời đi, cưỡi mây về phương Đông, bỏ lại chủ nhân ở lại. Khi đó, Tôn Ngộ Không vẫn chưa thực sự hướng về Đức Phật, hướng tới sư phụ của mình. Ông đến Đông Hải để báo cho Long Vương. Ngộ Không nói: “Đường Đường không biết ta, có mấy kẻ địch cản đường ta giết hắn, nhưng Đường Đường cứ càu nhàu, nói ta sai.”
Nhưng ông đã được Long Vương khuyên nhủ qua bức tranh “Cầu Di dâng giày”. Khi biết ý nghĩa đằng sau bức tranh, thấy Tôn Ngộ Không im lặng không nói gì, Long Vương nói thêm: “Đại thánh nên cân nhắc kỹ, đừng bỏ lỡ công việc sau này vì sở thích phóng khoáng”.
Lúc này Tề Thiên Đại Thành đã hiểu ra mọi chuyện và quyết định quay về bên chủ nhân. Chính lời khuyên của Long Vương đã giúp Tôn Ngộ Không nhận ra sự thật chứ không trở thành một con quái vật bị Trời ghét. Ngược lại, anh ta càng có thêm động lực để hướng về cửa Phật.
Từ đó có thể thấy Tôn Ngộ Không thực sự coi Long Vương Biển Đông là bạn. Long Vương còn coi Tôn Ngộ Không là người bạn luôn đưa ra những lời khuyên chân thành.
Nhị Lăng Thần – Dương Tiến
Trong Tây Du Ký nguyên tác, ngày xưa Tôn Ngộ Không một mình hoành hành Thiên Cung, đẩy lùi toàn bộ vạn thiên binh khiến nhiều vị thần phải kinh hãi. Theo đó, dưới sự tiến cử của Bồ Tát Quán Âm, Nhị Lăng Thần (Dương Tiến) và Thái Thượng Lão Quân được Ngọc Hoàng phái đi bắt Ngộ Không.
Dương Tiến và Tôn Ngộ Không sau đó đã có một trận đại chiến “thiên long địa long”, dùng cả trí khôn và phép thuật, không thể phân biệt được. Tuy nhiên, nhờ sự hỗ trợ của Thái Thượng Lão Quân cùng bảo bối Kim Cang Trác và Hảo Thiên Khuyến, Đường Tiến cuối cùng đã hạ gục hắn và bắt sống Ngộ Không.
Có thể nói, cả hai vốn là “kẻ thù”. Nhưng chính trong những cuộc chiến sinh tồn, cảm giác đồng cảm mới xuất hiện nhiều nhất.
Cả Dương Tiến và Tôn Ngộ Không đều là những người từng khiến thiên hạ điên cuồng, tuy lý do khác nhau nhưng Đường Tiến cũng phần nào giải thích được tâm lý thiên cung của Tôn Ngộ Không. Vì đều là anh hùng trong thiên hạ nên người tài thường có nhiều khuyết điểm và có suy nghĩ khác với người thường.
Không phải vậy mà khi Đường Tăng cứu anh khỏi Ngũ Hành Sơn và lấy lại tự do thì khi gặp Nhị Lang Thần Tôn Ngộ Không gọi là “đại ca”. Âm thanh “đại ca” này giống như sự tôn trọng đối phương cũng như sự hiểu biết đạo đức về việc “quay đầu” của Đại Thánh. Nhị Lang Thần còn giúp Tôn Ngộ Không chinh phục quái vật Cửu Đầu Trung ở đầm Bích Bà.
Trần Nguyên Tử Đại Tiên
Theo Đạo giáo Trung Quốc, Trần Nguyên Tử hay Trần Nguyên Đại Tiên là một trong tam đại tiên nhân của Di Liệt Tam Tôn. Ông còn được coi là tổ tiên của dòng tiên trần gian, tức là những vị tiên đã tu luyện và đắc quả nhưng sống ở trần gian chứ không lên trời. Với địa vị như vậy, Trần Nguyên Tú là một nhà nhân đạo chân chính, có đạo đức sâu sắc, địa vị không hề nhỏ.
Trần Nguyên Tử không chỉ có quyền năng to lớn mà trong nhà còn có một bảo bối vô cùng quý giá, đó là cây nhân sâm.
Khi Tôn Ngộ Không đốn ngã cây sâm ngàn năm tuổi của Trần Nguyên Đại Tiên đã khiến vị tiên này nổi giận, trói 4 thầy trò Đường Tăng để dạy cho họ một bài học. Bà tiên đất này nói : “Ta biết chuyện của ngươi, biết sự dũng cảm của ngươi. Nếu con khỉ của ngươi cứu được cây nhân sâm của ta, ta sẽ xin kết nghĩa”. Ngộ Không ranh mãnh: “Không có gì khó cả. Anh đã hứa mà!”.
Quả thực, Ngộ Không đã đi khắp ba đảo mười châu và cuối cùng gặp được Quán Thế Âm Bồ Tát để giúp cứu sống cây nhân sâm.
Sau khi cây nhân sâm được cứu, theo khế ước, Trần Nguyên Tử Đại Tiên đã kết nghĩa huynh đệ với Tôn Ngộ Không.
xem thêm
