Rác thải trong mắt bạn là kho báu quý giá trong mắt người khác. Ở Trung Quốc, đã có vô số cổ vật, thậm chí là bảo vật quốc gia, bị dân gian rải rác, coi là rác và phế thải.
Rác thải trong mắt bạn là kho báu quý giá trong mắt người khác. Câu nói này rất thích hợp để sử dụng trong giới khảo cổ và bảo tồn di tích văn hóa. Ở Trung Quốc, từng có vô số cổ vật, thậm chí là bảo vật quốc gia, bị người dân rải rác, coi là rác rưởi, phế thải. Nhưng nhờ một sự trùng hợp may mắn nào đó, chúng đã được phát hiện, lưu giữ và bảo tồn.
Những bảo vật quốc gia sau đây là những ví dụ về quá trình gian khổ để trả lại “rác thải” cho một bảo tàng.
Ngọc Trụ Long thuộc văn hóa Hồng Sơn
Vào tháng 8 năm 1971, Zhang Fengxiang (chữ Hán là Zhang Fengxiang), một cư dân của làng Sanxing Tala ở vùng Wengniute của Nội Mông, bất ngờ phát hiện ra một hang động chứa đầy các khối đá trong rừng.
Vì tò mò, anh quyết định khám phá hang động. Ở dưới cùng của hang động, Fengxiang tìm thấy thứ trông giống như một cái móc sắt, nhưng vào thời điểm đó anh không quan tâm đến vật thể này. Sau khi về nước, Fengxiang đã suy nghĩ cẩn thận, cho dù là sắt vụn, anh cũng có thể bán lấy tiền. Vì vậy, anh ta quay trở lại hang động và lấy “khối cạp”.
Tuy nhiên, Zhang Fengxiang đã không bán nó cho trạm thu gom rác thải mà mang nó đến Trung tâm văn hóa Wengniute.
Văn hóa Hồng Sơn lúc bấy giờ chưa được phát hiện. Nhân viên của Trung tâm Văn hóa cũng không biết miếng sắt đó là gì, Zhang Fengxiang cũng không biết nó có giá bao nhiêu. Một nhân viên ở đó đã cố tình trả cho Fengxiang 30 nhân dân tệ để mua lại món hàng. Sau này, người dân mới biết đây là hiện vật quý thuộc thời kỳ đồ đá mới.
Minh Thành lên ngôi vua Bắc Tống
Là một bức tranh được vẽ vào thời Bắc Tống, “Minh Thanh Thượng Hà Tử” có lịch sử gần nghìn năm, đồng thời cũng trải qua quá trình lưu lạc không ngừng từ cung đình đến dân gian, rồi từ dân gian. bước vào cung điện. Năm 1911, Minh Thành Thương Hà Đồ vốn được cất giữ trong cung nhà Thanh, sau đó bị Phổ Nghi đánh cắp đến vùng Đông Bắc Mãn Châu. Năm 1945, Nhật thất bại, Mãn Châu bị bãi bỏ, Phổ Nghi bỏ trốn. Một số lượng lớn kho báu đã bị phá hủy. Tương truyền Minh Thành Thương Hà Đồ bị đốt trong chiến tranh.
Nhưng thật bất ngờ, vào năm 1951, khi nhà văn hóa học Dương Nhân Khải đang dọn dẹp Bảo tàng Văn hóa Đông Bắc, ông đã tìm thấy bức tranh Minh Thành Thượng Hà Đồ này giữa một đống phế liệu.
“Thẻ Hàn Thiết” của Vương Hi
Hàn Tiết Thẻ được coi là tác phẩm thư pháp thần thánh của nhà thư pháp nổi tiếng thời Đông Tấn – Vương Hi. Bút pháp giản dị nhưng lời cảnh báo vô cùng cao siêu. Thư pháp được Pu Yi mang ra khỏi cung điện vào đầu thế kỷ trước, sau đó biến mất trong nhiều thập kỷ.
Vào những năm 1960, nhiều bức tranh dân gian được tập kết tại trạm thu gom rác, và hầu hết chúng được ném vào máy trộn và biến thành bột giấy. Là một nhà thẩm định trong lĩnh vực di tích văn hóa, nhiệm vụ của Lưu Quang Khôi là giải cứu những cổ vật văn hóa quý khỏi đống rác, khó như mò kim đáy bể.
Một sự tình cờ đã xảy ra, khi Lưu Quang Khôi đang ở một trạm thu mua phế liệu trên đường Thái Hồ, khu Hà Tây, Thiên Tân thì phát hiện ra một cuộn giấy có hình dáng đặc biệt. Khi mở ra, ông Liu vô cùng ngạc nhiên khi biết đó là hai bức thư pháp nổi tiếng của Vương Hi. Một là “Thẻ Han Tie” và một là “Can thiệp” , cả hai đều là bảo vật thư pháp của Wang Xi đã bị Pu Yi đánh mất.
Bình rượu Tử Dương Phương Kính triều Thương
Đây là một cổ vật vô cùng quý giá của triều đại nhà Thương. Chiếc bình này là tiêu biểu cho sản phẩm hũ từ thời Thương đến Chu, miệng rộng, cổ cao, hình tròn hoặc vuông, chạm khắc đủ 12 con giáp như dê, hổ, voi, ngựa, phượng… .Sau thời kỳ xuân thu chiến quốc, loại bình này ít xuất hiện hơn.
Chiếc bình cổ này được một số nông dân ở Hồ Nam đào lên vào năm 1938. Sau đó, nó được bán cho một người buôn đồ cổ với giá 248 đồng tiền biển thời bấy giờ. Khi những thương nhân này bị phá sản, chiếc bình cổ đã được tìm thấy và thu hồi bởi chính phủ quốc gia.
Thế chiến thứ 2 sau đó, Trường Sa bị quân Nhật ném bom, chiếc bình cổ cũng mất dấu vết. Mãi đến năm 1952, dưới sự điều tra của Cục Văn hóa Cổ vật, chiếc bình được tìm thấy trong góc nhà kho ngân hàng trong tình trạng bị vỡ thành hàng chục mảnh. Sau gần một năm sửa chữa, chiếc bình đã được khôi phục lại nguyên trạng và trở thành bảo vật quốc gia.
Hũ rượu Hà Tốn thời Tây Chu
Hiện vật này là bằng chứng, được ghi lại sớm nhất về từ “Trung Quốc”. Bình được khắc 12 dòng, gồm 122 ký tự, trong đó có 4 chữ “Trạch từ Trung Quốc”, ghi việc vua Thành Vương kế vị, đóng đô ở Chu Thành (nay là Lạc Dương).
Năm 1963, chiếc bình được một người nông dân tìm thấy trên vách đá bẩn thỉu sau nhà. Người nông dân không biết chiếc bình này là gì nên đã mang nó về nhà và làm một chiếc lọ đựng thức ăn. Người này sau đó đã bán chiếc bình như sắt vụn với giá 30 nhân dân tệ! Sau đó, chú lính may mắn được một chuyên gia bảo tàng phát hiện trong kho phế liệu và mua lại.
Bình đồng thời Tây Chu
Đây là hiện vật bằng đồng từ thời Tây Chu được lưu giữ tại bảo tàng Bắc Kinh. Cổ vật này có hơn 3.000 năm lịch sử, bên trong khắc 198 chữ, ghi việc Mao Bạch Bân dẹp loạn, được vua Chu ban thưởng. Cổ vật này được khai quật sớm nhất vào thời Bắc Tống, và kể từ đó đã được đưa vào bộ sưu tập đồ cổ của hoàng gia. Tuy nhiên, vào năm 1900, khi liên minh tám nước tiến vào Trung Quốc, nó đã biến mất trong chiến tranh.
Mãi đến hơn 70 năm sau, cổ vật này mới được các nhân viên tại khu di tích văn hóa ở Bắc Kinh tìm thấy trong một đống kim loại phế liệu chuẩn bị được đưa vào lò nung, điều này đã mang lại cho bảo vật quốc gia này một cuộc sống thứ hai!
Bình khắc chữ đời Thương
Chiếc bình khắc chữ thời nhà Thương này hiện được lưu giữ tại bảo tàng Hồ Nam. Nó được phát hiện vào năm 1962. Khi đó, một chuyên gia về di tích văn hóa đang đi bộ qua các trung tâm thu hồi phế liệu để tìm kiếm bảo vật quốc gia thì tình cờ phát hiện ra chiếc bình này.
Đồng phế liệu từ trạm tái chế được thu hồi từ nhiều nơi và khi đó, các chuyên gia nhận thấy một mẩu đồng khá kỳ dị. Họ cảm thấy nó khác với những mảnh đồng khác nên càng có động lực tìm kiếm và khám phá thêm.
Sau đó, họ tìm thấy hơn 200 mảnh đồng trong đống phế liệu, được đóng gói trong 27 túi. Và sau một thời gian lắp ráp, sửa chữa, bảo vật này đã được khôi phục lại nguyên trạng như chúng ta thấy ngày nay.
Bình rượu bằng đồng thau thời Chiến Quốc
Năm 1967, tại một điểm thu mua phế liệu ở Đà Đức, tỉnh Thiểm Tây, một nhân viên di tích văn hóa với con mắt tinh tường đã nhìn thấy một món đồ chuẩn bị đưa vào lò nung có hình dáng “không bình thường”.
Sau khi giám định, được biết đây là chiếc bình đồng tinh xảo có từ thời Chiến Quốc, là bảo vật văn hóa bậc nhất cả nước. Chiếc bình chim này có một giá trị nghệ thuật và văn hóa vô giá.
Chim ưng đào thuộc thời kỳ đồ đá mới
Đồ cổ là những thứ rất quý giá. Chúng không chỉ phản ánh trí tuệ của người cổ đại mà còn là bằng chứng để người hiện đại tìm hiểu về quá khứ xa xưa. Người bình thường khó có thể phân biệt được tính xác thực và giá trị của đồ cổ. Có người may mắn phát hiện ra đồ cổ mà không biết giá trị thực của nó nên coi chúng như đồ vật bình thường.
Một ngày năm 1957, nông dân Yên Tử Nghĩa quê Thái Bình đang cày đất phía Đông làng thì bất ngờ thấy lưỡi cày va phải một vật cứng. Anh nghĩ đó là một hòn đá. Nhưng khi tiếp tục đào, ông tìm thấy một vật bằng sứ có hình con chim, mà ông không biết đó là hiện vật nổi tiếng về sau – Ưng Đỉnh Dao (đỉnh sứ, hình chim ưng).
Nghĩ chiếc lọ này còn dùng được nên anh mang về nhà dùng làm bát đựng thức ăn cho gà. Người đàn ông không biết rằng chiếc bình thực sự là một di tích văn hóa hạng nhất. Một năm sau khi nhặt được chiếc bình gốm, nhóm các nhà khảo cổ đã khám phá ra di chỉ Văn hóa Dương Thiệu (Yang Shao Culture) ở làng Tuyền Hồ thuộc huyện Hoa gần đó.
Ông lão chợt nhớ đến chiếc lọ gốm mà mình nhặt được cách đây một năm. Anh thầm nghĩ, làng Thái Bình gần với làng Tuyên Hồ, nhân tiện gần đây có các nhà khảo cổ đang khảo sát, hay là mang chiếc lọ gốm đến đó, nhờ các nhà chuyên môn xem cho.
Anh mang chiếc nồi đến cho các nhà khảo cổ và kể về quá trình tìm thấy đồ vật. Sau khi kiểm tra cẩn thận, các chuyên gia khẳng định đó là Đào Ứng Đình thuộc thời kỳ đồ đá mới.
Đào Ưng Đỉnh có hình dáng đơn giản của chim ưng, cao 35,8 cm, đường kính 23,3 cm. Sau khi biết đó là bảo vật quý giá, ông lão vô cùng ngạc nhiên và lập tức trao Đào Ứng Đình lại cho đoàn khảo cổ.
Nhờ đó, di tích này được nhiều người biết đến, hiện nó được cất giữ và bảo vệ tại Bảo tàng Quốc gia Trung Quốc.
Tào Tửu qua thời Xuân Thu
Gao Zi, một vũ khí thời Xuân Thu Chiến Quốc, là bảo vật văn hóa cấp một, hiện được lưu giữ tại Bảo tàng Lịch sử Nhà nước ở Sơn Đông, Trung Quốc. Hiện vật này lần đầu tiên được phát hiện vào năm 1970, khi một cậu bé nông thôn coi phế liệu và bán nó với giá 5,97 nhân dân tệ. Sau đó, nó lưu lạc một thời gian và được Ban Văn hóa và Di tích Lịch sử phát hiện và trục vớt. Cho đến 16 năm sau, cậu bé nhà quê phát hiện ra Tào Tử thi đỗ đã trưởng thành. Một lần anh đến một viện bảo tàng và nhận ra rằng món đồ sắt vụn mà anh bán hàng năm đã trở thành bảo vật quốc gia, được trưng bày trên toàn quốc. Anh ta liền kể cho nhân viên ở bảo tàng câu chuyện thời thơ ấu khi anh ta tìm thấy Tào Tử.
