Trong nhiều bộ phim truyền hình nổi tiếng của Trung Quốc, không khó để bắt gặp nhân vật Da Ji – Hoàng hậu thứ hai của Di Tan, vị vua cuối cùng của triều đại nhà Thương trong lịch sử Trung Quốc, luôn được xây dựng gắn liền với hình ảnh mỹ nhân khiến quân vương mê mẩn. là đại họa cho giang sơn xã tắc.
Điển hình là bộ tiểu thuyết lịch sử Phong Thần Diễn Nghĩa của Hứa Trọng Lâm, Lục Tây Tĩnh viết dưới thời nhà Minh, kể rằng Đát Kỷ thực chất là một con hồ ly chín đuôi, bị sắc đẹp mê hoặc. Trụ Vương làm nhiều điều ác, xây hồ rượu thịt và cũng là nguyên nhân khiến nhà Thương diệt vong.
Hình ảnh Đát Kỷ trong phim “Phong Thần đệ nhất bộ: Triều Ca Phong Vân (Phong Thần 1)”
Tuy nhiên, nhà nghiên cứu Hoàng Minh Sùng đến từ Viện Nghiên cứu Lịch sử và Ngôn ngữ Trung Quốc đã chỉ ra rằng nhân vật lịch sử Đát Kỷ có một hình tượng hoàn toàn khác với ấn tượng vốn có của nhiều người. . Ông cho biết, thực chất Đát Kỷ không phải là hoàng hậu chỉ quanh quẩn trong hậu cung mà phải gánh vác trọng trách quốc gia, cùng phu quân mặc áo giáp xông pha nơi chiến trường.
Hoàng Minh Sùng thông tin thêm, từ những ghi chép tư liệu cũng như các di chỉ văn hóa khảo cổ và các nghiên cứu khác có liên quan cho thấy, địa vị của phụ nữ thời Thương khá cao, đặc biệt là phụ nữ thời Thương. Trong gia đình trâm anh thế phiệt, càng phải thể hiện khả năng của mình trong nhiều lĩnh vực.
Chẳng hạn như hoàng hậu của Thượng Vương Vu Đình – Phu Hào không chỉ chủ trì các buổi lễ, tham chính mà còn cùng chồng dẫn binh chinh phạt sa trường. Khi phu quân và các tướng đuổi giặc, Phù Hào sẽ bao vây bốn phía, bắt sống và áp giải quân địch về An Khu (kinh đô nhà Thương) để làm vật tế thần. Dựa trên bối cảnh lịch sử này, không chỉ Phù Hạo mà cả Đát Kỷ và nhiều cung nữ nhà Thương khác cũng sẽ phải gánh trên vai trọng trách tương tự.
Cùng với đó, sau khi đánh bại Mục Dã – trận chiến then chốt khiến “Chu thương” (nhà Thương diệt vong, nhà Chu lập), Trụ Vương và Đát Kỷ đã cùng nhau mặc áo ngọc tự thiêu trên đường hộ tống. . Dù sau khi dập tắt lửa chỉ còn lại hai xác cháy thành than nhưng người Chu vẫn tuân theo nghi thức chặt đầu treo lên cờ rồi tiếp tục tiến về kinh.
Hình ảnh được cho là gần giống với ảnh thật của Đát Kỷ Nhất do Viện Lịch sử và Ngôn ngữ Trung Quốc thực hiện
Nhà nghiên cứu cũng cho biết thêm, sở dĩ Đát Kỷ bị “bôi nhọ” chủ yếu liên quan đến việc con cháu Nho gia muốn đề cao hình tượng của Chu Vũ Vương và Chu Công Cơ Sảng. Cố ý nói Đát Kỷ tham chính, thao túng triều đình, phong Chu vương làm loạn, thiên hạ than khóc để hợp lý hóa việc nhà Chu lật đổ nhà Thương.
Về sau, theo tình tiết trong “Phong thần diễn nghĩa”, Đát Kỷ từ một hoàng hậu cùng chồng dẫn quân ra trận trở thành “Hồng Nhan sơn thủy”. Không chỉ Đát Kỷ, Hoàng Minh Sùng cũng chia sẻ, trong lịch sử Trung Quốc, có rất nhiều phụ nữ bị bôi nhọ danh tiếng vì hầu hết các sử gia đều cho rằng họ không nên tham chính, nếu không sẽ diệt vong. Trong cái chết, trách nhiệm chắc chắn thuộc về phụ nữ.
“Tục truyền rằng, để được nhìn thấy nụ cười của Bao Tự, Chu Hữu Vương đã đốt hỏa đài (đài hỏa cảnh báo quân địch) để dụ hàng triệu chư hầu chạy, từ đó gián tiếp gây họa. mất mạng. Gao Jing (một trong hai khu định cư bao gồm thủ đô của triều đại Tây Chu) khi quân Quan Rong thực sự xâm lược. Tuy nhiên, các nghiên cứu lịch sử cho thấy thời điểm đó không có pháo đài”, nhà nghiên cứu lịch sử Hoàng Minh Dũng cho biết.
Chính từ những quan điểm nghiên cứu trên, phòng triển lãm di tích lịch sử và văn hóa của Viện Lịch sử và Ngôn ngữ Trung Quốc đã tìm đến họa sĩ Xi You, cố gắng sử dụng nhiều phương pháp để có thể vẽ một bức tranh. giống nhất với ngoại hình ban đầu của Đát Kỷ.
Tham khảo từ các tài liệu lịch sử và mặt nạ bằng đồng đen từ xa xưa đã khắc họa hình ảnh Đát Kỷ với đôi mắt phượng trong tư thế uy nghiêm, tay cầm chiếc khiên đồng của các đại quý tộc nhà Thương, được khắc trên đó. đó là hoa văn linh thú và côn đồng Việt Nam (một loại vũ khí làm bằng đồng).
Theo ltn.com, newqq
