Trước tượng Thái Hòa Môn trong Hoàng cung Bắc Kinh (Trung Quốc) có đôi sư tử đá, con đực một chân đá hoa cẩm tú cầu, chân kia là con cái. Kể từ khi được xây dựng vào năm 1420, Cung điện đã tồn tại hơn 600 năm. Cặp sư tử này đã được di chuyển đúng một lần và sau đó không ai dám chạm vào nó.
Câu chuyện bắt đầu cách đây hàng chục năm.
Đôi sư tử đá ngồi trước điện Thái Hòa
Năm 1976, Hoàng cung cho sửa chữa các bậc đá, đặc biệt là khu vực phía trước Điện Thái Hòa vì cung điện này gần như là bộ mặt của Tử Cấm Thành. Người ta di chuyển cặp sư tử đá đi nơi khác để nhường chỗ cho thợ làm việc. Điều bất ngờ là ngay sau khi di chuyển sư tử đá, nước ngầm từ sông Kim Thủy gần kinh đô từ vị trí đó trào lên như thể một cái van đã mở ra. Lúc đó các nhân viên đã vội vàng thông báo cho ban quản lý di tích.
Trước thực trạng này, các chuyên gia khoa học giải thích rằng đây hoàn toàn là vấn đề liên quan đến nguồn nước ngầm bên dưới Dinh. Tuy nhiên, người dân Bắc Kinh không nghĩ mọi việc đơn giản như vậy.
Được biết, vào thời Xuân Thu Chiến Quốc, Bắc Kinh có tên là Yên Kinh vì là thủ đô của nước Yên. Tuy nhiên, khu vực Bắc Kinh còn được gọi là biển cổ You Chau vì thời xa xưa nơi đây là một vùng biển rộng lớn. Người ta nói rằng, một con sư tử đá đặt đúng vị trí được coi là “con mắt của biển cả”.
Người Trung Quốc cổ đại có quan niệm tin rằng trời đất có thể ảnh hưởng đến con người, và bất kỳ hiện tượng lớn hay sự trùng hợp ngẫu nhiên nào cũng có thể là dấu hiệu cảnh báo một thảm họa nào đó.
Năm 1976, xảy ra một trận mưa thiên thạch hiếm gặp ở vùng Cát Lâm. Dù không gây ra thiệt hại gì nhưng người ta thời đó đã liên kết thiên thạch rơi xuống và mặt đất dưới chân sư tử đá phun nước trong Tử Cấm Thành lại với nhau. Từ đó, ban quản lý Cung điện trở nên sợ hãi và không dám di chuyển con sư tử đá nữa.
Nhiều du khách đến tham quan Hoàng cung thích chạm vào sư tử đá để cầu may. Tuy nhiên, những thế hệ lớn tuổi sống ở Bắc Kinh và những người làm việc trong Hoàng cung đều ngầm hiểu rằng: Mọi vật trong Tử Cấm Thành đều không được phép di chuyển, đụng chạm.
Không chỉ có đôi sư tử đá ngồi hai bên, trước điện Thái Hòa còn có hai chiếc chum đồng cực lớn. Tại sao chiếc bình đồng sơn vàng lại được đặt trước cửa cung điện?
Lữ đồng “dập lửa”
Điện Thái Hòa là một trong ba cung điện lớn nhất và quan trọng nhất trong Hoàng cung, nơi Hoàng đế đăng quang. Lan can ngọc trắng hình đám mây trong cung điện này cũng nhiều nhất trong Hoàng cung. Người ta kể rằng vào ngày đăng quang của các vị Hoàng đế đầu thời nhà Minh, mây tụ trên bầu trời Điện Thái Hòa nhiều nhất trong Tử Cấm Thành. Đồng thời, xung quanh cung điện có nhiều lư hương, bên trong có cây lá kim đang cháy, tỏa ra khói trắng. Mây trắng bồng bềnh, khói bay, nắng chiếu xuống lấp lánh ánh vàng khiến điện Thái Hòa càng giống “tiên cảnh nơi hạ giới”.
Chiếc lọ bằng đồng vàng được đúc vào thời Hoàng đế Càn Long thời nhà Thanh. Ban đầu bên ngoài có một lớp vàng nhưng lớp vàng quý giá này đã bị lấy đi trong lúc hỗn loạn. Vua ra lệnh cho người đặt một chiếc chum đồng lớn trước điện Thái Hòa, trong đó nghiễm nhiên chứa đựng “bí mật huyền bí”.
Chum đồng có nước, đáy chạm đất, tương ứng với “Kim sinh thủy, thổ sinh kim, thủy khắc hỏa” trong Ngũ hành, dùng để kịp thời dập tắt lửa mỗi khi có hỏa hoạn xảy ra trong cung điện. Ngoài ra, mùa đông ở Bắc Kinh thường có tuyết và nước trong bình đồng đóng băng. Vậy khi nước đã đóng băng, làm sao có thể dập tắt lửa? Dưới bình có chỗ đốt lửa để nước không thể đóng băng suốt mùa đông.
Mặc dù các cung khác trong Tử Cấm Thành cũng có bình chữa cháy lớn nhưng chỉ có bình đồng ở điện Thái Hòa được dát vàng còn những nơi khác thì không.
Nguồn: Sohu
