Trong hoàng cung Trung Hoa thời phong kiến, ngoài Hoàng đế và phi tần, thái giám là sự tồn tại không thể thiếu. Dưới chế độ hà khắc, thái giám chỉ có thể sống một cuộc đời hèn mọn trong cung tiện xa hoa, địa vị thấp hèn, lao động quanh năm, kiệt quệ cả về thể xác lẫn tinh thần.
Sau đó, nhà Thanh sụp đổ, hoàng đế cuối cùng Phổ Nghi thoái vị, cung nữ và thái giám trong Tử Cấm Thành bị trục xuất khỏi cung, hoàn toàn chìm đắm trong dòng chảy lịch sử. Sau khi Pu Yi ra tù, anh đến thăm thái giám đã chăm sóc anh. Các thái giám nhìn thấy Phổ Nghi, liền hưng phấn nói ba chữ, khiến hắn bật khóc.
Vào tháng 12 năm 1959, Pu Yi được ân xá và cuối cùng đã lấy lại được tự do sau ngần ấy năm.
Sau khi được ân xá, Puyi trở về Bắc Kinh và có công việc giấy tờ ổn định. Giống như những người bình thường khác, anh tự ăn bằng chính đôi tay của mình. Cuộc sống không giàu có nhưng đủ ăn, đủ mặc, muốn làm gì thì làm, được tự do.
Một lần, Pu Nghi đến “ngôi nhà cổ” Tử Cấm Thành cùng đồng nghiệp. Nhưng bây giờ Tử Cấm Thành đã trở thành Cung điện, muốn vào tham quan thì Phổ Nghi phải mua vé.
Nghĩ đến nơi từng thuộc về mình mà bây giờ phải mua vé mới vào được. Đây cũng là dòng cảm xúc mà ông đã bày tỏ trong hồi ký những năm cuối đời.
Khoảnh khắc Pu Yi bước vào Tử Cấm Thành, mọi chuyện trong quá khứ hiện lại trong đầu anh như một bộ phim. Dù sao thì anh cũng đã sống ở đây 18 năm và có biết bao kỷ niệm buồn vui lẫn lộn.
Khi đến bên chiếc ghế rồng trong cung Kim Loan, Phổ Nghị nhớ lại cảnh tượng hàng trăm võ quan cúi lạy, đồng thời nhớ đến các thái giám, cung nữ đã đồng hành cùng ông khi ông lớn lên. .
Sau đó, Pu Yi hỏi về những hoạn quan đã phục vụ mình. Cuộc sống của họ sau khi rời Tử Cấm Thành thực sự không hề dễ dàng, mặc dù khi rời đi đều được cấp một số tiền hậu hĩnh nhưng họ lại khó ổn định cuộc sống khi bước vào một môi trường khác với cung điện. .
Được biết, khi phục vụ trong cấm cung, các hoạn quan nắm quyền đều tranh nhau cứu vớt, để sau này về quê hưởng thụ những năm cuối đời. Các thái giám có địa vị bình thường cùng nhau góp tiền lập quỹ, xây chùa hoặc một nơi đơn sơ để khi về già có chỗ ở. Nhưng không phải hoạn quan nào cũng có thể làm được điều này!
Hầu hết các thái giám đều không có con cái để chăm sóc nên hàng chục người trong số họ chỉ có thể sống thành từng nhóm để chăm sóc lẫn nhau. Lúc đầu, họ mua đất xây nhà và sống bằng nghề nhặt rác. Nhưng thời thế đã thay đổi, giá cả leo thang, cuộc sống trôi qua chỉ mong đủ ăn, đủ mặc chứ không phải giàu sang sang chảnh.
Mãi về sau, chính phủ mới bố trí nhà ở và trợ cấp chi phí sinh hoạt hàng tháng cho mỗi người để họ có cuộc sống ổn định.
Sau khi biết được tung tích của các hoạn quan, Pu Yi đã đến thăm họ ngay lập tức. Các thái giám không ngờ cả đời lại có dịp gặp lại hoàng đế, mọi người đều bật khóc, lập tức quỳ xuống và kêu lên theo thói quen xưa: “Gia đình vạn tuế”. Đây là cách gọi hoàng đế của hoạn quan. Nhưng bây giờ chế độ phong kiến không còn nữa, Hoàng đế đã trở thành chuyện quá khứ, cách gọi như vậy không còn phù hợp nữa.
Nghe thấy tiếng gọi quen thuộc này, Phổ Nghị không khỏi bật khóc, nhanh chóng đỡ họ dậy, nói với họ rằng hiện tại bản thân anh cũng chỉ là một công dân bình thường như bao người khác, sau này mọi người không nên gọi điện. Anh ta lại là “gia đình phản diện”.
Pu Yi đến thăm các hoạn quan một lúc rồi rời đi. Lời tạm biệt này cũng là lời tạm biệt quá khứ. Vị hoàng đế cuối cùng của nhà Thanh giờ đây chỉ còn là một phần của lịch sử đã qua.
Nguồn: Sohu
