Từ xa xưa ở Trung Quốc, họ của con người đã đại diện cho toàn bộ huyết thống gia đình, từ đó có thể truy tìm nguồn gốc tổ tiên. Vì vậy, ở nhiều ngôi làng trên đất nước này, việc một ngôi làng chỉ có một họ là điều không có gì lạ.
Một ví dụ về việc “nghe mà biết tổ tiên” là họ Tôn Trung Hoa. Tổ tiên ban đầu của họ Tôn là Tôn Nghị của nước Ngụy (thế kỷ 11 trước Công nguyên–209 trước Công nguyên) và Tôn Thụ của nước Tề (1046 trước Công nguyên–221 trước Công nguyên) trong thời Xuân Thu Chiến Quốc.
Ít người biết rằng trong lịch sử Trung Quốc có hai cái họ vô cùng kỳ lạ. Đàn ông và phụ nữ của hai gia đình này không được kết hôn với nhau nhưng có cùng một tổ tiên. Quy luật này đã được người dân của hai dòng họ này tuân theo trong suốt hàng nghìn năm lịch sử.
Hai gia đình này là Cao và Cao. Như bạn có thể đoán, tổ tiên của hai gia tộc đặc biệt này chính là Tào Tháo nổi tiếng thời Tam Quốc.
Trong Tam Quốc Diễn Nghĩa, Tào Tháo được xây dựng với hình tượng gắn liền với sự độc ác, quỷ quyệt, tài năng nhưng đức hạnh lại bị bóng tối bao phủ. Trong lịch sử Trung Quốc, Tào Tháo thực sự là người tự xưng bá chủ bốn phương, thống nhất thiên hạ phương bắc lúc bấy giờ và xây dựng nên triều đại của riêng mình. Năm 213, Tào Tháo lập nước Ngụy, đóng đô ở Nghiệp Thành (nay là Hà Bắc, Trung Quốc).
Tào Tháo cùng hai cháu trai trong tộc là Tào Duệ và Cao Pi được mệnh danh là Tam tổ nhà Ngụy (Ba tổ công khai sinh ra nhà Ngụy), nhưng nhà Tào lại gặp phải “kẻ thù không đội trời chung”. Trời” là Tư Mã Chiêu.
Trong lịch sử, cha của Tư Mã Chiêu là Tư Mã Ý – một vị tướng của Tào Ngụy, người được ca tụng là đối thủ lớn của Gia Cát Lượng. Dưới thời trị vì của Ngụy Minh Đế Tào Duệ, ông giao cho đại tướng Tào Sảng và trung úy Tư Mã Ý phục vụ Ngụy Thiệu Đế Tào Phương (8 tuổi).
Sau đó, Tư Mã Ý giành chiến thắng trong cuộc tranh giành quyền lực và đàn áp được Tào Sảng. Sau khi Tư Mã Ý qua đời, con trai cả của ông là Tư Mã Túc phế truất Thiệu Đế nước Ngụy và đưa Tào Mao (cháu trai của Tào Phi) lên ngôi. Khi Tư Mã Sư lâm bệnh nặng, ông đã trao toàn bộ quyền lực cho em trai mình là Tư Mã Chiêu.
Tư Mã Chiêu hết lòng muốn lật đổ Tào Mao và trở thành người thống trị thiên hạ. Bản thân Tào Mạt luôn hiểu mình chỉ là một “hoàng đế bù nhìn” nên quyết định ra tay trước những kẻ ác quay lưng lại với mình.
Tuy nhiên, Tào Mạt bị tất cả quan lại ghẻ lạnh nên không ai sẵn lòng giúp đỡ. Cuối cùng Tào Mạt phải chết dưới lưỡi kiếm của Tư Mã Chiêu. Từ đó về sau, con cháu Tào Tháo luôn bị áp bức, nếu xuất hiện sẽ bị diệt trừ ngay.
Khi con trai cả của Tư Mã Chiêu là Tư Mã Diên lập nên nhà Tấn, ông ta tiếp tục truy đuổi và giết hại toàn bộ con cháu của Tào Tháo. Cháu Tào Tháo là Cao Lâm phải đổi họ Tào thành Tào để tránh sự truy đuổi của Tư Mã Viện.
Đồng thời, gia tộc Tào có nội quy vô cùng nghiêm khắc. Tức là người họ Tào không thể kết hôn với người họ Tào, vì hai họ thực chất là một và có chung một tổ tiên là Tào Tháo.
Nếu một người họ Cao và một người họ Cao kết hôn hoặc có quan hệ bất chính, hoặc làm bất cứ điều gì trái với quy định thì sẽ bị đuổi ra khỏi gia đình vĩnh viễn. Dần dần, quy định này trở thành nguyên tắc bất di bất dịch cho đến tận bây giờ.
Đến nay, theo thống kê chưa đầy đủ, Trung Quốc có hơn 10.000 người họ Cao, phân bố chủ yếu ở Vu Hồ và An Khánh thuộc tỉnh An Huy, một số ít ở Chiết Giang và Hồ Bắc.
Nguồn: Sohu