Hồ lô bát tiên là gì? Vị trí nào hợp phong thủy nhất?

1. Hồ lô bát tiên là gì?

Vốn dĩ bầu tượng trưng cho sức khỏe và sự trường thọ, bát tiên còn tượng trưng cho sự bất tử vì bát tiên trong truyền thuyết là bát tiên huyền thoại của Đạo giáo, bao gồm sáu vị tổ tiên và hai vị bất tử với ý nghĩa trường thọ. trường thọ và may mắn.

Mỗi nàng tiên đạt được sự bất tử qua các cõi khác nhau, nhưng truyền thuyết kể rằng họ đều nếm thử rượu trường sinh và ăn quả đào bất tử.

Sự xuất hiện của Bát Tiên trong nhà dù là tranh hay tượng cũng được cho là mang lại tuổi thọ và may mắn cho gia chủ. Bát Tiên thường được vẽ trên gốm sứ và trang trí trên đồ thủ công bằng ngà voi, gỗ và đồng.

Tìm hiểu về tám vị tiên, bạn sẽ biết mỗi vị tiên tượng trưng cho những hoàn cảnh sống đặc biệt khác nhau và nắm giữ sức mạnh riêng của mình, vì vậy nếu muốn đặt một vị thần trong nhà, bạn nên biết rõ ý nghĩa của từng vị thần. .

Người đứng đầu Bát Tiên là Hàn Chung Ly: Chung Lý Quyền tên hiệu là Vân Phong, là một vị tướng trong triều đình nhà Hán nên còn gọi là Hàn Chung Ly hay Hòn Chung Ly.

thường được mô tả là có khả năng giúp người bệnh hồi phục.

Trưng bày Hàn Chung Ly trong nhà sẽ giúp những người tốt trong gia đình có sức khỏe tốt, sống lâu.

2. Trương Quá Lão

Nàng tiên thứ hai là Trương Quá Lão, chuyên về lĩnh vực phù thủy và thần bí.

Đồ vật tiêu biểu là chiếc tambourine và con lừa mà anh luôn cưỡi nhưng ngồi lộn ngược. Khi không cưỡi lừa, ông bọc con lừa vào một chiếc túi rơm rồi treo lên lưng.

Trương Quá Lão mang theo một loại nhạc cụ có hình dáng giống ống tre. Ông nắm giữ trí tuệ của tuổi già và có khả năng trở nên vô hình. Ông được tôn kính như một nhà hiền triết, ban sự khôn ngoan và sáng suốt cho những người lớn tuổi trong gia đình mình.

Nàng tiên thứ ba là La Đông Tấn. Anh ta xuất thân từ Đạo giáo nên thường sử dụng đũa phép và kiếm. Người ta nói rằng anh đã học được rất nhiều phép thuật từ bà tiên lớn tuổi.

Trên lưng ngài là thanh kiếm dùng để diệt quỷ, xua đuổi tà ma và tiêu trừ năng lượng xấu. Tay phải ông cầm cây đánh trứng để chữa bệnh.

Đặt nàng tiên này trong nhà sẽ giúp mọi thành viên trong gia đình tránh được những bệnh tật do năng lượng tiêu cực gây ra.

Vị bất tử thứ tư là Cao Quốc Cửu, em trai của Thái hậu Cao nhà Tống. Ông có nghề đánh nhịp nên còn được mệnh danh là Tổ sư của các nhà soạn kịch, diễn viên. Ông kết bạn với Hàn Chung Lý và Lã Đông Tấn rồi từ bỏ vinh hoa phú quý mà xuất gia.

Ông mặc trang phục triều đình của quan lại và tượng trưng cho tầng lớp thượng lưu. Biểu tượng của anh ấy là một cặp thanh mà anh ấy giơ cao bằng tay trái.

Nàng tiên thứ năm là Thiết Quái Ly, họ Lý, tên Huyền, biệt danh Ngung Dương nên thường gọi là Lý Ngung Dương. Anh ta trông giống một kẻ ăn xin nhưng lại nổi tiếng là bậc thầy về khả năng siêu nhiên.

Vị bất tử thứ sáu là Hàn Tường Tử, ông sống vào thời nhà Thương, là bạn của La Động Tấn và nhờ đó mà ông cũng đắc đạo. Người có thể sử dụng sáo để tạo ra âm thanh kỳ diệu được gọi là Học giả Piper.

Những âm thanh này thu hút thần may mắn xung quanh anh ta, vì vậy tất cả động vật và thực vật đều phát triển tốt khi có sự hiện diện của anh ta.

Khả năng đặc biệt của Hàn Tường Tú là làm cho cây cối lớn nhanh trong tích tắc. Hình ảnh Hàn Tường Tú với nhiều mầm trong bao buộc sau lưng tượng trưng cho một cuộc sống viên mãn.

Nàng tiên thứ bảy Lâm Thái Hòa được cho là do Xích Cước Đại Tiên đầu thai xuống trần gian, với hình dáng là một chàng trai (hoặc cô gái trong nhiều phiên bản), mang giỏ hoa, thường mặc áo sơ mi xanh rộng thùng thình, thắt cà vạt tối màu. thắt lưng, một chân đạp đất, một chân đi giày, mùa hè mặc áo cotton mà không biết nóng, mùa đông chỉ mặc áo đơn mà không biết lạnh.

Trên thực tế, không thể phân biệt được Lâm Thái Hòa là nam hay nữ nên người ta cho rằng anh là nửa nam nửa nữ. Ông sinh ra vào cuối thời nhà Thương và đạt được giác ngộ sau một cơn say, trời đất sụp đổ, ông được một con ngỗng trời đưa lên trời.

Hàng ngày, ông đi chợ hát, gõ nhịp để xin bố thí. Các bài hát ông sáng tác đều nhằm mục đích khuyên người ta bỏ ác để tìm thiện. Khi nhận được số tiền mình xin, ông buộc nó vào thắt lưng và đưa cho người nghèo.

Khi trang trí tiên Lâm Thế Hoa trong nhà sẽ mang lại sức khỏe và niềm vui cho gia đình.

Nàng tiên thứ tám cũng là một người phụ nữ tên là Hà Tiên Cơ. Hà Quynh hay Hà Tiên Cơ quê ở huyện Đường Thành, tỉnh Quảng Châu, thời nhà Thương. Đây là vị ni chân chính duy nhất trong Bát Tiên (vì Lâm Thế Hoa không biết là nam hay nữ). Biểu tượng của cô là hoa sen và cây tre.

Tương truyền, khi còn trẻ bà vốn tên là Hứa Sinh (tên con trai), sau được coi là nữ (nhiều tài liệu cho rằng bà đã chuyển đổi giới tính từ nam thành nữ). Bà rất hiếu thảo và hết lòng chăm sóc mẹ già bệnh tật, nhờ đó bà đạt được giác ngộ và trở thành bất tử.

Khi còn nhỏ, vị tiên này có 6 vòng xoáy trên đầu mà ai cũng cho là phép lạ. Sau khi thành tiên, Hà Tiên Cơ thường cầm hoa sen thiêng và gậy tre. Nếu thờ bà ở nhà thì những người phụ nữ lớn tuổi trong gia đình sẽ gặp nhiều may mắn. Hoa sen và hoa đào tượng trưng cho sự thịnh vượng và dồi dào.

3. Vị trí đặt bầu Bát Tiên hợp phong thủy

Bầu đồng cũng là vật trưng bày phong thủy nên cần được đặt ở vị trí hợp lý để phát huy giá trị phong thủy của nó.

Để hấp thụ năng lượng xấu có hại cho gia đình, bạn nên đặt bầu phong thủy trên bàn thờ, hoặc treo 2 quả ở mép giường, hoặc đặt trên bàn làm việc, bàn học.

Nếu gia chủ muốn tăng thêm sự hòa thuận, đoàn kết trong gia đình và nâng cao sức khỏe cho mọi người thì việc đặt 3 quả bầu ở 3 cung Thiên Ý, Sinh Khí và Điện Niên sẽ rất tốt.

Ngoài ra, bạn cũng có thể treo bầu đồng ở những nơi thoáng mát, nhiều gió như cửa sổ, cạnh cửa ra vào… sẽ hấp thụ tà khí, tà khí xung quanh, điều hòa luồng khí. khác trong nhà.