Huyền Vũ là gò núi phía sau mộ. Huyền Vũ phải bái triều, phục tùng, lấy cát lấp mộ. Huyền Vũ vốn là chòm sao phương Bắc gồm Đầu, Sửu, Nữ, Hồ, Nguy, Thất, Bích và tượng rùa đen.
Huyền Vũ là âm thần phương Bắc, có hình dáng giống con rùa. Vì là người Bắc nên gọi là Huyền. Nó có thân hình vảy và mai rùa nên có tên là Vũ. Đó chính là gò núi phía sau mộ.
Các chuyên gia phong thủy cho rằng núi Huyền Vũ nên cúi lạy. Cho nên ngọn núi đối diện với ngôi mộ là cát. Quách Phác trong Kinh An táng có ghi “Huyền Vũ cúi đầu”: “Cúi đầu tức là từ núi chính đi xuống dần dần. Nước không chảy thì đặt mộ ở đây là an toàn. Nước chảy xối xả, không vững”. , nó có nghĩa là “vùng đất của bệnh tả”.
Sách Cốt tủy nói: “Núi có thể ngủ và sống, nước trong có thể bình yên”. Ở Dương Trạch người ta có thể xây nhà để ở; Nếu nước chảy vào giữa chùa thì nấm mồ sẽ bình yên.
Huyền Vũ phải bái đình, hiền hậu, che mộ, tình cảm. Nếu gò Huyền Vũ nhô đầu ra là nơi vô ý, nham hiểm. Sau lăng không có gò núi gọi là “Vũ Huyền Vũ”. Như vậy, trước sau đều bị gió xuyên qua, không có núi che, mộ không tụ khí. Điều này cũng được nhắc đến trong chương Tiên Tiên trong Cửu Ca: “Lục Tiên trước sau xuyên gió” ám chỉ gò Chư Tước, Huyền Vũ thấp hoặc vắng, gió xuyên vào mộ, có rồng. năng lượng tiêu tan.
Khi Huyền Vũ ngẩng đầu lên thì gọi là “đầu núi” hay “đầu Huyền Vũ”, biểu thị long mạch đã hết. Bạn không nên được chôn cất trên vùng đất này. Kinh An Táng còn nói: “Khí vận trong đất, đất khiến nó tụ lại, đất làm cho nó dừng lại”. Núi nhô lên mà mạch không ngừng, nghĩa là mạch đã hết. Nếu không thuần phục đầu óc, không chống cự thì đó là tội lớn.
Núi Huyền Vũ không cúi đầu, nhô ra thân không thấy đầu, gọi là “núi đầu tiên” hay “Huyền Vũ ẩn đầu” và cũng không cát tường.
Theo Bí ẩn số phận
 |
-2024-05-04-15-26.jpg)
