Không phải ai cũng biết về nguồn gốc của bình vôi – một vật dụng đã rất quen thuộc với người Việt từ xa xưa.
Lọ vôi – một trong những vật dụng cần thiết cho thói quen nhai trầu từ xa xưa, luôn mang đậm nét riêng của người Việt, dù tục lệ ăn trầu và trầu đã lan rộng khắp Đông Nam Á.
Ở Việt Nam, bình vôi được tôn kính là Ông; Ông Voi hay ông Bình Voi – được coi là vị thần, được tôn kính, cất trong mâm, ô, quan tài, hộp, hộp trái cây, hoặc trầu trên kệ gỗ gụ hoặc trên bàn giữa nhà.
Dù được tôn trọng và bảo vệ nhưng bình vôi không được phép đặt trên bàn thờ tổ tiên, trên lư hương, không được đặt trên bàn thờ Thành hoàng, Tổ, trên bàn Phật. Hũ chanh có vị trí quan trọng nhưng chỉ trong gia đình – như Ông Táo, Vua Bếp – liên quan đến sinh hoạt trong gia đình.
Câu chuyện chiếc bình vôi
Có nhiều phiên bản khác nhau về nguồn gốc của chiếc bình vôi, nhưng câu chuyện nổi tiếng sau đây được nhiều người biết đến:
Ngày xửa ngày xưa, có một người đàn ông đi trộm cắp để kiếm sống vì ông đã già và không còn khả năng tự kiếm tiền như trước. Thậm chí, hắn còn lấy trộm của chùa bao gồm lư hương, chân nến, chuông, tượng đồng…
Các nhà sư biết rõ ai đã lấy nó, nhưng người Phật tử không muốn lấy ác báo ác. Tên trộm ngày càng hung hãn nên tiếp tục trộm hết món này đến món khác, trong khi các nhà sư chỉ để cho hắn lấy.
Ngày qua ngày, khi sức lực kiệt quệ, anh cảm thấy hối hận và đến gặp thầy để xưng tội:
– Thưa Thầy, suốt đời con chỉ trộm cắp, đốt nhà, giết người, tội lỗi quá nhiều, không biết chuộc lỗi, mong Phật tha thứ. Lần này chắc chắn tôi sẽ nghe và làm theo hướng dẫn một cách tận tâm.
Với lòng oán giận, nhà sư khuyên tên trộm già này, vào sáng sớm, khi xung quanh không có ai, hãy trèo lên ngọn cây đa trước cửa chùa, chắp tay niệm Phật ba lần rồi ném đi. tự mình xuống, và ngay lập tức Đức Phật sẽ thả lưới. Màu sắc của cảm hứng dẫn đến cõi hạnh phúc.
Tên trộm già tin vào sự thật và sáng hôm sau tên trộm già cố hết sức trèo lên ngọn cây đa cao lớn, làm theo lời nhà sư dặn, lớn tiếng niệm “Mo Buddha” ba lần rồi nhảy vào hư không.
Người xúi giục tên trộm tìm đến cái chết của mình trốn vào cửa chùa và nhìn ra ngoài để nhìn thấy người mình ghét theo lời khuyên của hắn. Tuy nhiên, điều kỳ lạ là khi tên trộm già nhảy khỏi ngọn cây đa, một dải lụa điều từ đâu đó bay đến như thể có một bàn tay vô hình quấn quanh người hắn và từ từ bay lên trời.
Nhìn thấy cảnh tượng này, nhà sư băn khoăn và mong muốn được đến Niết bàn như tên trộm già. Ông thắc mắc mình chỉ làm điều ác mà còn được Phật cứu nhập Niết bàn, mà mình tu khổ hạnh niệm Phật nhiều năm mà chẳng được gì?
Nghĩ vậy, một buổi sáng sớm, nhà sư trèo lên ngọn cây đa trước chùa và làm điều tương tự mà ông đã dạy tên trộm. Trái với mong muốn của mình, nhà sư thả người xuống và bị một cành cây đâm vào bụng và không có ai đến giúp đỡ.
Khi người ta hạ xác nhà sư xuống, bụng ông đã sưng tấy lên, ở chỗ bị cành cây đâm vào có một lỗ lớn. Vì hận thù và ham muốn, nhà sư bị biến thành bình vôi. Miệng bình là nơi bị cành đa xuyên qua và mấu chốt là cành đa.
Thân hình to lớn của nhà sư khiến bụng ông chướng lên. Vôi trong lọ cay nồng như hận thù. Màu đỏ ở miệng lọ chanh là máu từ vết thương do cành đa đâm vào.
Vị sư này hóa thành hũ vôi và phải chịu đựng sự tra tấn hàng ngày để người ta moi ruột lấy vôi ra ăn trầu.
Lọ vôi xuất phát từ thói quen nhai trầu
Ngày nay, nồi vôi không còn ở mỗi gia đình hay ở phố phường hay cây đa trong làng, nhưng mỗi khi nhìn thấy hình ảnh của nó, chúng ta không thể quên hình ảnh các ông, bà quây quần bên nhau bổ vôi. trầu, cọ vôi, trầu cạnh nồi vôi giữa những câu chuyện ầm ĩ và tiếng cười giòn tan.
Tục ăn trầu được cho là bắt nguồn từ câu chuyện dân gian “Trầu – Cau” kể về tình yêu giữa hai anh em Tấn – Lang và cô gái tên Lưu (vợ anh trai). Ba người họ kết hôn vì tình yêu của họ. tình huynh đệ biến thành cây cau, cây trầu, tảng đá.
Câu chuyện khiến Vua Hùng thứ 4 cảm động, đã chọn nó làm món khai vị với ba món: trầu – cau – chanh nhai trộn lẫn với nhau để dùng trong đám cưới.
Chậu vôi thường có hình tròn dẹt, có lỗ ở vai làm miệng, có đế ở đáy và có tay cầm ở phía trên. Hầu hết các lọ vôi đều được làm bằng gốm, nhưng cũng có thể được làm bằng kim loại.
Vì vậy, lọ vôi thường được đặt ở vị trí trang trọng và được bảo quản rất cẩn thận. Nếu bị hư hỏng, sứt mẻ, người ta không vứt bình vôi đi mà treo ở cây đa hoặc mang ra nghĩa trang đặt trên mộ tổ tiên.
Sau một thời gian dài sử dụng, lọ vôi sẽ trở nên dày do vôi đã cứng lại theo thời gian và không thể sử dụng được nữa. Khi đó, “ông nội” lọ vôi sẽ “tiễn” tương tự như lọ vôi sứt mẻ.
Ai say chỉ cần lấy một ít vôi trong hũ chanh thoa vào lòng bàn chân, lòng bàn tay. Nếu đất của ai bị xáo trộn hoặc nhà mới xây, người ta lấy vôi trong hũ vôi rồi giương cung tên, sẵn sàng bắn từ trong ra ngoài để xua đuổi tà ma.
Khi không có điện, sau chiến tranh, mọi người đều lo sợ bị ma quỷ quấy nhiễu. Người ta còn dùng vôi trong lọ chanh bôi lên trán khi ra ngoài như một cách để yên tâm thay vì phải dùng lá. bùa hộ mệnh. Có người chưa đủ yên tâm, thậm chí còn mang theo lọ vôi như thể có người giám hộ bên cạnh.
Bình vôi có rất nhiều tác dụng. Nó đã được truyền từ đời này sang đời khác và trở thành một vật linh thiêng, và một ngày nào đó vật linh thiêng đó sẽ được nhân cách hóa và thần thánh hóa thành “chiếc bình”. chanh xanh”.
Vật phẩm này còn là tín ngưỡng độc đáo, đậm đà bản sắc văn hóa Việt Nam. Bình vôi có chức năng như một vị thần cai quản mọi sinh hoạt thường ngày trong gia đình. Anh ta ngăn không cho quỷ vào nhà và đuổi chúng đi. Hãy để đồ vật ở nguyên vị trí của chúng.
Chúng được coi là vật phẩm phong thủy có khả năng xua đuổi tà ma, xua đuổi những cơn gió độc hại, bảo vệ tài lộc cho gia đình. Đây có thể là lý do khiến nhiều nơi không dám tiêu hủy lọ vôi mà phải mang ra cây đa trong làng để đặt, sau đó thờ cúng bằng lọ vôi của các gia đình khác sau một thời gian dài sử dụng. vôi trở nên đóng bánh. .
Ngày nay, tục ăn trầu đã không còn nhưng một số gia đình Việt vẫn trưng bày lọ vôi trong nhà như một vật phong thủy, với hy vọng mang lại tài lộc cho gia đình. Những chiếc bình vôi cổ được người xưa sử dụng đã trở thành đồ sưu tầm có giá trị cao, được nhiều người chơi hoài cổ săn lùng…
(Tổng hợp)