Không phải ai cũng biết nguồn gốc cơ sở hình thành nên lịch vạn niên. Bài viết dưới đây sẽ giúp bạn đọc có cái nhìn sâu hơn về vấn đề này.
Lịch vạn niên là gì? Chắc hẳn nhiều người đã có cái nhìn tổng quan về khái niệm này.
Tuy nhiên, không phải ai cũng biết rõ nguồn gốc cơ sở hình thành lịch vạn niên. Bài viết dưới đây sẽ giúp độc giả có cái nhìn sâu hơn về vấn đề này, bổ sung thêm một góc kiến thức mới, thú vị vào kho tàng kiến thức của mình.
1. Nguồn gốc của Lịch vạn niên nói chung
1.1. Lịch vạn niên có nguồn gốc từ Trung Quốc
Theo ghi chép lịch sử, khoảng năm 3000 trước Công nguyên, thời phong kiến cũng là thời điểm mỗi triều đại, các vị vua đều ban hành lịch riêng để người dân theo dõi để tính năm.
Không rõ năm nào, người ta chỉ biết rằng bộ lịch Hoàng gia cổ nhất được phát hiện là “Lịch hoàng gia” năm Bính Tuất, năm thứ 4 đời Đông – Quảng thuộc đời Hậu Đường (926).
Trong cuốn lịch đó đều có ghi theo lịch pháp thông thường, ghi rõ ngày nào thuộc nhiệm vụ nào và những việc cần làm, tránh mỗi ngày.
Từ thời Hán đến thời Thanh, đã có rất nhiều giả thuyết khác nhau về nguồn gốc và cách soạn thảo Lịch Vạn Niên, bởi trong chu kỳ 60 năm Lục Thập Hoa và 24 phương đã có hàng vạn ngôi sao tà ác liệt kê. cát mịn khác nhau.
Vua Khang Hy nhà Thanh (1662 – 1722) cho rằng tình hình chọn ngày tốt xấu quá hỗn loạn nên đã triệu tập các học giả nổi tiếng trong nước lúc bấy giờ, đồng ý tranh luận về các loại Tử thần (dữ dội). và các ngôi sao tốt lành). Biên soạn thành cuốn lịch mang tên “Tinh Lich Triều Nguyên”. Lịch này dùng làm căn cứ lập lịch hàng năm, các loại lịch vô nghĩa đều bị bãi bỏ.
Đến thời vua Càn Long nhà Thanh (1736 – 1795), ông đã ra lệnh cho nhóm học giả của mình biên soạn cuốn Hiệp ký kỷ phương thư, nhằm bổ sung cho Tinh lý xuyên nguyên cho hoàn thiện hơn.
Sách biện chứng Hiệp Kỳ phê phán những giáo lý ngoại đạo đang lưu hành trong xã hội đương thời, đồng thời sửa chữa những sai sót trong cuốn Lịch của triều đình Khâm Thiên Giám.
Vào thời Đạo Quang nhà Thanh (1821 – 1849), có cuốn “Truyền thống cốt yếu” do Diệu – Thừa – Du biên soạn, một cuốn sách hoàn chỉnh gồm 4 tập, nội dung đầy đủ, súc tích, bao gồm các phần cơ bản. của “Lịch sử”. “Phép lịch sự”
Có thể nói, ba cuốn sách trên: Tinh Lý Cầu Nguyên, Hiệp Ký Ký Phương Thu, Trác Cát Hội là tiền thân của Vạn Niên Lịch Trung Quốc.
Lịch vạn niên của các nước trong khu vực và trên thế giới cũng ít nhiều chịu ảnh hưởng của lịch nước này. Xem thêm: Lịch là gì? Khi nào lịch xuất hiện?
1.2. Tìm hiểu về Lịch vạn niên phổ biến nhất: Hiệp Ký Địa Phương Thu
Hiệp Ký Kỷ Phương Thu được đánh giá là Hoàng Lịch Thượng Thu hoàn hảo và được yêu thích nhất trong lịch sử Vạn Niên Lịch. Đây là một công trình đồ sộ, hoàn chỉnh gồm 36 tập, được dùng làm căn cứ để triều đình Khâm Thiên Giám biên soạn lịch hàng năm.
Bộ “Hiệp Ký Biên Phương Thư” do Mai Cốc Thành biên soạn, gồm 2 tập, được xếp vào mục “Số Kỹ” trong “Tứ Khư Toàn Thư” cùng với các sách Thái Xuân, Hoàng Kỳ Kinh Kinh, Dịch Lâm, Lục Nham Đại Toàn, Địa lý toàn thư…
Cho đến nay, cuốn Lịch Hoàng gia này vẫn được coi là đầy đủ và có giá trị nhất về nghề lưới kéo cát.
“Sách Biện chứng” không chỉ có khối lượng đồ sộ mà nội dung phong phú, trong đó các tác giả đã dành một phần thích hợp để trình bày cơ sở lý luận, sau đó trình bày về nguồn gốc, chất lượng. và quy luật vận động của mỗi vị thần.
Đồng thời, tác giả cũng phê phán những quan điểm vô căn cứ và sai lầm của các tác giả đi trước, đặc biệt dành cả một tập để phê phán gay gắt những sự bịa đặt của thế giới phù thủy.
Tuy nhiên, đến thời Hiệp Kỳ Phương Thu, xã hội còn nghèo nàn, phương tiện in ấn chưa phát triển nên Lịch Hoàng Gia được phát hành với số lượng rất hạn chế, đến tay đại chúng rất chậm, ở nhiều địa phương. Lịch thường niên vẫn phải khắc đi in lại nên lịch thường niên dễ bị lỗi thời, chỉ dùng được một thời gian ngắn hoặc đã hết hạn sử dụng phải vứt đi.
Đó là những lý do hình thành nên Lịch vạn niên được sử dụng nhiều năm trong thời kỳ sau này.
2. Nguồn gốc hình thành Lịch Vạn Niên ở Việt Nam
Cũng giống như Trung Quốc, từ xa xưa, Lịch đã giữ một vị trí vô cùng quan trọng trong tiềm thức của người Việt.
Không chỉ ở Trung Quốc mới có tục vua ban lịch hàng năm cho thần dân để họ theo mà thực hiện tế lễ và công việc đồng áng; Ở Việt Nam, lễ trao lịch hàng năm hay còn gọi là lễ Ban Sóc cũng diễn ra rất long trọng.
Qua các thời kỳ phong kiến, tuy cơ quan làm lịch đã nhiều lần thay đổi nhưng đều rất có tổ chức. Các cơ quan này không chỉ làm lịch mà còn chịu trách nhiệm dự báo thời tiết, quan sát thiên văn rồi trình lên nhà vua những điều mặc khải.
Lịch vạn niên với thiết kế đầy đủ và chi tiết nhất được phát hành vào thời nhà Nguyễn (1802 – 1945), gọi là “Ngọc hạp thông thu”.
Ngoài ra, cuốn “Tăng Bổ Sung Chọn Thông Thu Quang Ngọc Hạp Ký” cũng được sử dụng song song ở nhiều địa phương.
Dưới các đời Gia Long, Minh Mệnh, Thiệu Trị, Tự Đức, Khâm Định Vạn Niên Thủ và Đại Nam Hiệp Kỷ Lịch là hai loại Lịch Vạn Niên được sử dụng phổ biến.
Từ thời Thành Thái (1900) trở đi, triều đình và dân chúng dùng pháp lịch do triều đình Khâm Thiên biên soạn, trình lên vua và được vua ban cho dân chúng hàng năm.
Theo thời gian, với sự tiến bộ của khoa học và hiểu biết của con người ngày càng cao, Lịch vạn niên được thiết kế và phát hành ngày càng nhiều với mẫu mã đa dạng, bắt mắt, từ nhiều hãng sản xuất. phiên bản khác nhau.
Tùy theo nhu cầu sử dụng mà mỗi gia đình có thể tự mình lựa chọn cho mình một chiếc Lịch phù hợp.
Ứng dụng Lịch Vạn Niên trên điện thoại và máy tính cá nhân cũng ngày càng trở nên phổ biến và được người dùng ưa chuộng vì tính ưu việt của chúng.