Một ngôi nhà định hướng hỗn hợp là gì? Hướng nhà này có ảnh hưởng như thế nào đến gia chủ? Nếu rơi vào trường hợp này thì chúng ta nên giải quyết như thế nào? Hãy theo dõi trong bài viết sau đây.
1. Phương hướng là gì?
Hướng thuận và hướng đúng là hai trường hợp phổ biến của phong thủy Huyền Không Phi Tinh.
Để hiểu được hai khái niệm này, trước tiên chúng ta cần hiểu về bộ đồ ăn phong thủy.
 |
Chúng ta thấy ngôi nhà luôn nằm trong một vòng tròn lượng giác 360 độ gọi là bàn phong thủy. 0 độ là hướng Bắc, 90 độ là hướng Đông, 180 độ là hướng Nam và 270 độ là hướng Tây.
Hướng Bắc gọi là điện Khảm, tiếp theo là các điện Cẩn, Chân, Tôn, Lý, Khôn, Đoài, Cẩn. Mỗi cung chiếm 45 độ trên sơ đồ (8 cung x 45 độ = 360 độ). Mỗi cung bao gồm 3 cấp độ, mỗi cấp độ 15 độ. Tổng cộng có 3 x 8 = 24 vị trí núi trong sơ đồ phong thủy.
Theo sơ đồ phong thủy trên, mỗi hướng nhà chắc chắn sẽ ở một vị trí núi nhất định. Ví dụ nhà quay mặt 75 độ là Sơn Giáp, quay mặt 150 độ là Sơn Ti… Lấy điểm trung tâm của ngọn núi nhìn ra hai bên, mỗi bên có một góc 3,5 độ. Nếu hướng nhà nằm trong khoảng này thì gọi là hướng chính xác. Nếu nằm ngoài phạm vi đó (nhưng vẫn thuộc vị trí núi đó) thì gọi là hướng đồng quy.
Theo ảnh trên ta thấy nhà quay mặt về hướng Đông, điện Chân, thuộc vùng núi trung tâm, núi Mão. Điểm trung tâm của núi Mao là mốc 90 độ. Tính 3,5 độ mỗi bên (tức là từ 86,5 – 93,5 độ) là hướng đúng. Nếu hướng nhà nằm trong khoảng này thì gọi là hướng chính xác. Nếu lệch khỏi phạm vi này (nhưng vẫn thuộc núi Mao) thì gọi là hướng đồng quy.
Với ngôi nhà hướng đúng hướng, trường năng lượng sẽ trong sạch và không bị pha trộn. Khi di chuyển cùng một hướng, bạn sẽ được hòa trộn với khí của những ngọn núi lân cận.
Hướng đúng sẽ tốt nếu vị trí núi đó là vị trí núi tốt, vì ngôi nhà sẽ được hưởng trọn vẹn khí chất tốt lành, không pha tạp, còn nếu vị trí núi đó là vị trí núi xấu thì hướng đúng sẽ mang lại kết quả. tiêu cực.
Lúc này, nếu bạn di chuyển đến vị trí núi tốt lành hơn, năng lượng tốt sẽ hòa quyện với trường năng lượng của vị trí núi chính, những điều xấu sẽ giảm bớt.
Nhìn chung, người xưa khi chọn hướng nhà sẽ cố gắng chọn hướng phù hợp cho ngôi nhà. Trong trường hợp nhà quay về cùng một hướng thì phải sử dụng sai hướng.
2. Cách giải quyết nhà có hướng hỗn hợp
Đối với Phong Thủy Huyền Không, nếu những ngôi nhà (hoặc ngôi mộ) có hướng nhỏ hơn 3 độ thì bạn vẫn có thể áp dụng cách đặt hành tinh thông thường, tức là vẫn lấy những ngôi sao đến để định vị và hướng, sau đó tùy theo Tam Long của nó dương hay âm thì nó quay tiến hoặc lùi.
Nhưng nếu hướng nhà (hoặc mộ) đó cách tâm hướng chính quá 3 độ (dù là hướng bên phải hay bên trái) thì phải sử dụng Qua Qua (số thay thế). Vị trí được áp dụng theo công thức:
- Tý, Quy, Giáp, Thân dùng số 1 để vào trung cung.
- Khôn, Nhâm, Ất, Mão, Mùi dùng số 2 để vào trung cung.
- Tuất, Cần, Hợi, Thìn, Tôn, Rắn dùng số 6 để vào trung cung.
- Cẩn, Bính, Tân, Đậu, Sửu dùng số 7 để vào trung cung.
- Hổ, Ngô, Cảnh, Định dùng số 9 vào trung cung.
Tuy nhiên, trong số 24 loại sơn chỉ có 13 loại sơn sử dụng Quai, 11 loại sơn còn lại không sử dụng, cụ thể:
– Khâm cung “Nhậm – Ty – Quy” thuộc về Nhất Bạch (Thâm Lang), ngoại trừ Nhâm dùng Thế Quái thành Nhị Hắc (Cù Môn), Tý – Quy vẫn dùng Nhất Bạch, tức là không dùng Thế Quái.
– Cung Côn “Mũi – Khôn – Thần” thuộc Nhị Hắc (Cù Môn), ngoại trừ Thần dùng vị Quái trở thành Nhất Bạch (Thẩm Lãng), Mũi – Khôn vẫn dùng Nhị Hắc, nghĩa là không dùng Quai chức vụ.
– Cung Chân “Giáp – Mão – Ất” thuộc Tam Bích (Lộc Tôn), nhưng Giáp dùng Nhật Bạch làm Thế Quái, còn Mão – Ất dùng Nhị Hắc làm Thế Quái.
– Tôn cung “Rồng – Tôn – Rắn” thuộc Tứ Lục (Vạn Khúc), nhưng cả ba đều lấy Lục Bách (Vũ Khúc) làm Quá Qua.
– Cung Càn Tuất – Cần – Hội thuộc về Lục Bạch (Vũ Khúc) nhưng cả ba đều dùng Lục Bách tức là không dùng Quả Qua.
– Đoài Cung “Canh – Đầu – Tân” thuộc Thất Xích (Phạ Quân), ngoại trừ Cảnh dùng Cửu Tử (Hữu Bát) làm Quái, còn Đậu – Tân vẫn dùng Thất Xích (Pha Quân) nên không dùng người Quai.
– Cung Cận “Sửu – Cẩn – Đan” thuộc Bát Bạch (Tả Phù), nhưng Sửu – Cẩn dùng Thất Xích (Phạ Quân) làm Quái, Đan dùng Cửu Tử (Hữu Bát) làm Quái.
– Cung Ly “Bình – Ngô – Định” thuộc Cửu Tử (Hữu Bát), trừ Bình lấy Thất Xích (Phạ Quân) làm Quái, còn Ngô – Đình vẫn dùng Cửu Tử (Hữu Bát), nghĩa là không sử dụng Quai.
Một trường hợp khác là khi sắp xếp bảng tài lộc, hành tinh số 5 sẽ đến vị trí hoặc hướng nhà. Vì số 5 không có phương hướng, cũng không có Thế Quách nên khi gặp những trường hợp này bạn chỉ cần kiểm tra xem tọa độ hay hướng nhà là núi nào, dương hay âm trong Tam Nguyên Long rồi đi tiếp. . Lấy số 5 tiến vào cung giữa và xoay theo hướng núi hoặc hướng nhà.
Một điều quan trọng nữa là có những ngôi nhà có nhiều hướng nhưng các ngôi sao và hướng sắp tới lại không sử dụng vị trí Qua Qua. Liên quan đến vấn đề này, nhiều chuyên gia phong thủy cho rằng việc sắp xếp chưa tốt nên dù ngôi nhà có sao thịnh vượng hướng về thì vẫn sẽ gặp họa. Bởi vì
nhà và hướngĐiều đó có nghĩa là cần phải có một trận động đất thế giới. Nếu không thì cho dù có được sao thịnh vượng đến với mình cũng chỉ là gượng ép, hoặc sao thịnh vượng cũng không đủ sức chống đỡ ngôi nhà.
Nhưng qua thử nghiệm thực tế, chúng ta thấy những ngôi nhà này vẫn thịnh vượng, công việc và tài lộc của những người sống trong nhà vẫn tốt. Điều này có thể dẫn đến kết luận rằng dù ngôi nhà có cả hai hướng nhưng nếu không có Động đất thì việc có sao thịnh vượng ở hướng đó vẫn tốt như những ngôi nhà có sao thịnh vượng khác.
Xem các bài viết khác:
-2024-05-04-15-26.jpg)
