Trong bộ phim lịch sử Trung Quốc Bao Qingtian năm 1993, Bao Zheng, quan của Khai Phong, được vua Tống ban cho một thanh bảo kiếm Shang Fang có thể “chặt đầu trước, báo vua sau”. ). Nhưng trên thực tế, thanh kiếm này không có nhiều quyền lực như vậy.
Khái niệm Kiếm Thượng Phương Bảo xuất hiện từ thời nhà Hán (202 TCN – 220). Thượng Phương là từ dùng để chỉ nơi sản xuất những đồ vật chuyên dùng cho hoàng gia như bàn, ghế, vũ khí… Kiếm Thượng Phương Bảo là từ chỉ những loại kiếm hoàng gia chuyên dụng, thân kiếm và bao kiếm đều được khắc hoa văn rồng. . , cực kỳ sắc bén, chỉ cần một nhát chém có thể giết chết một con ngựa nên còn gọi là “thượng mã kiếm”.
Từ trái sang phải: Triệu Chiếu, Bảo Thanh Thiên, Công Tôn Sách cầm Thương Phương Bảo Kiếm trong phim truyền hình Trung Quốc năm 1993. (Ảnh: Sohu)
Chi tiết về thanh kiếm có thể “đánh trước, đánh sau” này sau này được các tiểu thuyết gia và nhà làm phim Trung Quốc sáng tạo ra từ việc cố Chu Doãn yêu cầu vua nhà Hán ban cho ông một thanh kiếm để giết những kẻ phản bội.
Vào thời Hán Thành hoàng đế Lưu Ngao (51-7 TCN), có một quan nổi tiếng chính trực tên là Chu Vận. Chu Văn xin Hàn Thanh Đế ban cho một thanh kiếm để chặt đầu kẻ phản bội Trường Vũ, vốn là thầy của Hàn Thành Đế, một kẻ đại ác và độc ác. Chu Văn muốn chặt đầu Trường Vũ để “giết gà dọa khỉ”, nhưng Hàn Thanh Đế cho rằng Chu Văn phạm tội báng bổ nên sai quân lính kéo ra ngoài để chặt đầu. Chu Văn ôm chặt lan can không buông. Quân lính dùng lực quá mạnh khiến lan can bị gãy. Các quan trong triều đã cầu nguyện cho Chu Vận và Hoàng đế Hán Thành đã tha chết cho ông. Về sau, “Chu Văn phá rào” đã trở thành truyền thuyết kinh điển về một người hầu trung thành dám can ngăn nhà vua.
Vào thời nhà Đường (618-907), các quan được hoàng đế ban kiếm không có quyền chặt đầu và đình công sau này. Mãi đến đầu thời Bắc Tống, Tống Thái tổ Triệu Khuông Đán (927-976), sau khi lên ngôi năm 960, đã cho phép người nắm giữ Thượng Phương Bảo được quyền lợi và bị chặt đầu, nhưng việc này chỉ giới hạn ở một mức độ nào đó. một vài. tướng lĩnh cấp cao. Nhà Tống coi trọng văn võ, không tin võ tướng, mỗi khi xảy ra chiến tranh thường xuyên xuất hiện hiện tượng binh lính không tuân theo mệnh lệnh võ tướng. Để giải quyết vấn đề này, mỗi khi xảy ra chiến tranh, hoàng đế nhà Tống đều trao thanh kiếm Thương Phương Bảo cho các tướng lĩnh trở lên để điều động quân đội.
Trong lĩnh vực tư pháp, quan lại nhà Tống không bao giờ sử dụng kiếm Thượng Phương Bảo. Vì vậy, chi tiết Bao Chửng (999-1062) đời Tống có cầm kiếm “trên chặt đầu vua, dưới chặt đầu thần” là hư cấu. Công cụ trừng phạt của Bao Chửng lúc bấy giờ chỉ có chặt đầu rồng, chặt đầu hổ, chặt đầu chó, dùng để chặt đầu con cháu hoàng gia, quan lại và dân thường.
Đến thời nhà Minh (1368-1644), Kiếm Thượng Phương Bảo bắt đầu được sử dụng nhiều hơn và các quy định sử dụng cũng đầy đủ hơn. Thanh kiếm lúc này tượng trưng cho hoàng tử trời, quyền lực hoàng gia, người cầm kiếm hầu hết là thân tín của các tướng lĩnh cấp cao của nhà vua hoặc các quan giám sát triều đình, có quyền chặt đầu và chém sau này. Khi trao gươm, triều đình phải làm lễ, tướng quân và quan lại cúi đầu và lạy hoàng đế bốn lần.
